目前日期文章:20130605 (4)

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上人開示:「今天6月5日是『世界環境日』,我們要如何回歸環境的乾淨?唯有我們提高警覺、自我反省,好好地從自己的生活開始,不是口頭宣導,要身體力行,不只是自己做,我們要影響別人,生活要簡樸,不要一直貪之無厭。」圖為花蓮慈濟中學小學部,用餐前學生雙手合十唱供養歌。(攝影者:許榮輝)【證嚴上人6月5日志工早會開示】

「人間菩薩雲來集,感恩菩薩在不同的國度裡精進,為人間行菩薩道,將自己對佛法的感受,以及佛法與大愛傳播到每一個國度。很感恩菩薩在人間,人間菩薩利益眾生!」

世災重業苦逼迫 菩薩招生需精進

「2013年全球負責人暨主要幹部精進研習」於今日(6/5)展開,來自二十五個國家的志工,一同參與志工早會聆聽證嚴上人開示,上人除了感恩海外志工的精進外,對於菩薩招生的速度有著更高的期許。

「菩薩招生有一點點的緩慢,不是一點點,是大大的緩慢。現在的科技讓我們宏觀天下,看到普天下的災難偏多,人為啊,造業的業力很大。這顆地球,佛陀時代只有兩億人口,經過兩千多年的現在,已經超過七十億,所以佛陀時代的生活,和現代人口壅擠的生活,生態已經不一樣了,何況是人的心態。」

上人感歎,人心不古,佛陀講經說法時,就已見眾生根基差異,覺悟的境界難以口述言傳,更何況是在現今,人口大增、人心紛歧,要度眾更加不易,「再加上現在大乾坤的生態,所以我們一直在提——淨化人心、人間菩薩要招生,但是速度已遠遠落後,所以我們還要再精進!」

口欲造作諸惡事 夜半屠門殺業深

人心、環境息息相關。大陸吉林一家屠宰加工廠於6月2日發生大火,媒體報導,這場火災因氨氣外洩而造成的爆炸火災,火勢相當猛烈,同時間因廠區逃生不易,因此造成一百一十九人往生、五十四人受傷,災後現場已是一片殘破。

上人憂心火災災情,也為屠宰場所造的殺業感到不忍。「令人驚心動魄的一場火災,不過這麼大的屠宰場,每一天要造多少殺業,我們人為了口欲,為了吃而不斷殺,商人應大眾的口感而用種種方法殺。佛經裡,曾有人問佛陀,『人世間刀兵劫這麼慘重,如何才能平息?』佛陀說,『你去聽,屠門宰殺的聲音,如果屠門沒有宰殺聲,就是沒有戰爭的時刻。』可是現在的屠宰場根本聽不到聲音,先讓牠電昏再殺,殺更多,更殘忍。」

「欲知世上刀兵劫,但聞夜半屠門聲」上人憂心,殘殺生命的已不只是在宰殺場,婚喪喜慶的擺桌宴客,因一時口腹之欲,讓多少生命盡成盤中菜餚。「總而言之,的確令人感慨良多,人不吃就不會造成這樣的殺業,所以還是要少吃為妙。還有婚喪喜慶,本來是喜事,但卻多添殺業,所以我們人還是要多增智慧,不要讓無明遮蓋我們的智慧。」

洪水洶湧沒大地 天地變色雨冰雹

除了吉林的火災,美國洛杉磯國家林地的森林大火,因火勢難以控制,當局已撤離五千多名住戶;而在中歐則因暴雨引發洪水,不斷升高的水位已讓捷克全國進入緊急狀態,捷克首都布拉格與德國東南部巴伐利亞盡成一片汪洋,匈牙利、奧地利也難以倖免。

「據說,這次是五百年來是最嚴重的水災,影響一百萬人撤離,德國地點大,可以影響一百萬人,就知道(水患)有多大的面積,實在是看了怵目驚心,這是水大不調。還看到臺灣,昨天臺北雷雨加上冰雹,瞬間雷雨一響,大樹應聲而倒,實在是很可怕,突然間天昏地暗,這種氣象異常就是我們人心異常,現在的人不順天理,人倫道德偏離,慢慢地業力愈造愈重、愈積愈多,所以現在天地在反撲人類,我們能不提高警覺嗎?」

極端氣候、天災不斷,深究其因皆與人類有關,人類人口增多、欲求增高,將地球資源不斷消耗,同時又製造污染,鼓勵消費與製造浪費的結果,終將由人類自行承擔。

「你看整個地球,工業不斷往地下鑽,往地下過量地抽取資源,地球也會有病啊!現在唯有我們將自己的生活調整一下,節儉一點就可以幫助保護地球,所以現在國際間都在推動環保,而環保最重要的就是節能減碳。」

減碳惜福應少吃 思前食後行節約

生活中要做到節能減碳並不難,從每餐的「吃」開始做起,就能發揮守護地球的效益。上人呼籲,餐餐簡便、日日蔬食,不要準備滿滿一桌的菜而造成過量,每個人吃八分飽就好,減碳又健康。

「一大早看到滿桌豐富(的菜),我心裡就會很難過,要花多少時間才能把幾個菜餚上桌,又要讓多少人洗碗盤,其實一個饅頭,喝一杯豆漿或豆圓粉,營養就足夠了,清淡少量八分飽,對我們的健康平衡會更好。」

今日為「世界環境日」,每年此時聯合國環境規劃署評估當代環境的議題作為宣導的主題,今年的主題為「思前、食後、厲行節約」,倡導製造者、使用者和各國政府正視食物浪費的問題。據統計每年全球浪費的食物多達十三億噸,約佔食物總量的百分之四十,而浪費食物對於環境污染所造成的影響,已在二氧化碳排量、土地與水污染下,看見難以逆轉的環境危機。

「大乾坤已經向人類抗議,你造成的二氧化碳這麼濃厚,而且地底下的資源又不斷的抽,所以唯有人類節儉才有辦法。今天6月5日是『世界環境日』,我們要如何回歸環境的乾淨?如何減碳改善人類居住的品質?唯有我們提高警覺、自我反省,我們要好好地從自己的生活開始,不是口頭宣導,要身體力行,我們要為眾生,真正的輔導,不只是自己做,我們要影響別人,生活要簡樸,不要一直貪之無厭。」

解救環境從心起 入法入行求精進

人心不淨化,社會難祥和,上人呼籲除了從自身做起外,更要時時精進入法,法入心、有法度,才能度眾生,且精進也是為自我去除無明,才能以清淨無染的本性,覺而起行,行而無礙。

「我們為什麼聽了法卻仍然不是很清楚?因為我們不能體會佛陀的覺性,我們有重重的障礙,這障礙就是貪念集成,而造成無明煩惱覆蓋我們清淨的本性,所以真正的法,無法體會、無法入心,無法進入我們清淨無染的覺性。生活太奢侈、煩惱太多,貪瞋痴、驕慢、懷疑,這種的心態會造成人世間的無明,造成大乾坤的污染傷害。」

法難以入心,那要如何精進?上人開示,淨心思維,親身感受。日前美國志工返花精進,除了聽法上課之外,也在靜思精舍出坡清掃環境,襖熱的天氣人人卻滿心歡喜,汗水淋漓中卻覺輕安自在。「天天少欲知足,流汗也流得很高興,所以上一次菩薩們的精進,大家說最高興的是(出坡)這一天,但是天天做會高興嗎?總而言之,我們可以生活在大地,與大地共生息,只要心調和就能平安。所以要戒慎虔誠,向著天地說懺悔,要不然的話,大自然在反撲,威力之大,我們要多懺悔、說不敢啊!」

少欲知足自能輕安自在,減碳生活、避免資源浪費,上人提醒這不僅是人人應有的觀念,更是人間菩薩的使命,推己及人,廣度眾生,人心調和才能天地均安。

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無量大悲救苦眾生。是諸眾生真善知識。是諸眾生大良福田。是諸眾生不請之師。是諸眾生安隱樂處、救處、護處、大依止處。……《無量義經》德行品第一

慈濟人承佛心、履師志,立地藏王菩薩的願、發觀世音菩薩的心,扶助苦難蒼生,不分宗
教、種族,猶如眾生的不請之師,為其引亮一盞生命的希望之燈,離苦得樂。

出生 即註定無依與漂泊

據統計,在2003年,全球約有一千一百一十萬位難民,含括經濟難民、自然災害難民、戰爭難民、政治難民,其中經濟難民多為非法移民,而針對戰爭與政治難民,只能選擇自願遣返、就地融合或第三國安置。

天災、戰亂或種族宗教間的對立引致禍端,迫使孩子不得不跟隨父母離鄉背井,在逃難、遷徙的過程中跋山涉水,其艱困坎坷的人生路實堪憐憫。

聯合國國際難民組織(UNHCR)以人道精神援助難民醫療及人權,然而難民人數眾多,社會資源取得不易,生活條件與品質普遍低落,下一代自出生,即須面臨遣返或遣送他地的漂泊人生。國際間一幕幕失怙的孤兒景象,令人心疼慨嘆孩子何辜!

志工早會時,上人述及馬來西亞首都吉隆坡市內的士拉央鎮,有所宗教學校收留無國籍的「國際孤兒」。

在馬來西亞,全國各地共有十四個難民營,官方統計約有二萬多位難民,但實際人數遠超過此數目多倍。偷渡者多為信仰基督教、伊斯蘭教的緬甸人以及印尼亞齊人,他們的國藉不受大馬政府承認,為了尋求更安定的生活,難民都期望聯合國國際難民組織能把他們遣送到第三國家,然而這樣的等待或許要耗上一生的歲月。

難民區內除了飽受遷移之苦的成年人,還有一群稚齡幼兒,他們是難民的下一代,多在馬來西亞出生,卻不會講馬來話,亦無法擁有大馬公民權。

這所在1996年所創立,位於士拉央鎮的宗教學校,乃因校長烏斯達哈欣不忍見及孩子們終日遊蕩無所事事,茫然不知明天的希望在何方,遂自願教導孩子們宗教禮儀,並安排古蘭經、阿拉伯文、英文、馬來文等學習課程。

學生人數從最初的三人增至如今約有六十人,年齡自二歲至十九歲不等。其中有逾二十位孤兒寄宿,在學校裡多以緬甸話溝通,一週上課五天,課程從早上六點進行至晚上八點半,孩子們能自由活動的時間不多,童年幾乎都在課堂度過,師長們愛之心切,有時會以較嚴厲的方式管教學生。

以菩薩心、父母心 為難民孩童聯合義診

經由聯合國國際難民組織主動聯繫,10月10日當天,七位馬來西亞人醫會醫師、二位護理人員以及三十多位吉隆坡慈濟人,搭配翻譯人員,首度與聯合國國際難民組織合辦義診,為宗教學校的孩童們提供眼科、牙科、內科、兒科及義剪服務。

上人形容聞聲救苦的慈濟人皆為「眾生之不請之師」,只要知道何處有苦難人需要幫助,就會履及相援,故馬來西亞慈濟人甫接獲邀請,即動員探訪宗教學校,並籌辦義診活動。

義診前,慈濟人與師生一起祈禱,求上蒼賜福於這群孩子。不少孩子是首度看牙而感到恐懼,於是醫師以補牙替代拔牙,並混合馬來語、英語,穿插肢體語言,教導孩子們正確的衛生常識。印度裔的小兒科醫師發現孩子身上有疤痕,多是被父母或師長責打所留,遂緊握孩子的手,透過翻譯藹言勗勉他們要用功讀書,並讓孩子了解,雖然父母對他們打罵,心中卻是愛他們的。

「在醫療中輔導與教育,同時疼惜膚慰,這就是人間菩薩,不論是印度籍、馬來西亞籍或華裔的醫師,皆是以同一分愛膚慰著孩子。」而參與義診的慈濟人、慈青數次與他們互動並帶領團康,教唱慈濟歌及手語,孩子們也會主動表演慈濟歌曲呢!

上人欣慰地說,慈濟人所求不多,見及孩子唱慈濟歌、與志工真誠互動的表現,就像是傻父母一樣,十分開心歡喜。感動於慈濟人對孩子的疼惜與付出,校長不禁落淚表示,慈濟是第一個迅速幫助緬甸難民的團體,慈濟是最棒的!

10月16日,慈濟人再帶著學校中的三位近視孩子到市區配眼鏡,雖然路程只有短短五分鐘,對於第一次外出的孩子而言,商街的景象卻處處充滿新鮮。「慈濟人在一個月內即三度造訪,為孩子送來床單、棉被、枕頭、洗衣機、寫字白板等物資,也親手為孩子戴上配好的眼鏡。」

言及人醫會擬於12月12日再度前往,為孩子補牙及注射卡介苗預防針,上人讚歎,因為有這群人間菩薩,不僅給予他們所需的物資,更難能付出真誠之愛,讓孩子們在悽苦漫長的人生路上發現加油站,能夠補充心靈的能量;也深盼孩子們能打開心門照見曙光,總有一天終能改變他們的人生!

證嚴上人開示於2004年12月6日
本文摘自:《證嚴上人》衲履足跡2004年冬之卷

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 慈濟精舍 著

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6/5世界環境日 愛護寶島親鄉土

 

今天 6月5日,世界環境日,高雄市 環保局 與 慈濟傳播 “人文志業”基金會,展開一系列的 「“經典高雄” 綠色人文節 活動,邀請民眾 一同回顧臺灣的真善美。

高雄市環保局與慈濟經典雜誌,共同辦理「高雄綠色人文節」系列活動,以台灣關懷,綠色人文為主題,內容包含影展,音樂會和環保市集,希望增進民眾對自身生活土地的情感。

高市觀光局長 許傳盛:「注重環保注重節約從這種方式拓展到政府政策,我想這樣一個一系列的生活習慣的改變,可以帶動大環境的改變,從小處著手。」

高市環保局副局長 陳琳樺:「我們盡力去思考,我怎樣能夠避免這些災難在這塊土地上發生,去做一些調適的工作,讓這塊土地能夠永續下去。」

淨化人心,祥和社會是慈濟人文志業目標,透過展覽可以讓民眾更了解、珍惜自己成長的土地。

經典雜誌總編輯 王志宏:「一個展覽基本上是藉由把一張照片放的很大,有點身歷其境的感覺,再藉由圖片說明及導覽志工的點播,他可以更了解一個土地的美好跟他的缺失。」

經典台灣攝影展即日起,在高捷中央公園站展出,包括台灣歷史、地理、人文、及環保四大主題,希望增加南臺灣民眾對所在土地的情感。

王介士 蕭宏澍 高雄報導 (2013.06.05)

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