目前日期文章:201305 (80)

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學佛,要學得輕安、自在。人生能輕安自在,真不簡單啊!不過,也因為不簡單,所以才要「修行」,要精進用心學習。

把握現在最有福 看開生死

一般人心中的煩惱、惶恐、擔憂等,皆離不開貧、病、死。有誰能在環境貧困時,不憂愁、煩惱?面對病痛時,能泰然、不惶恐?面對死亡,時無掛礙呢?

人生難免有種種煩惱。唯有真正透徹、體悟真理,才得以解脫。其實若能多用心,這並不困難啊!何況生活在現代的社會中,物資如此富裕生活如此安穩,難道還不滿足、不快樂嗎?

至於人生的終點在何處?什麼時候「走」?我們都不需擔心!唯有把握現在此時此刻去付出,才是自己的福,也是真正的修行。

看看醫院中的患者,有的人病得很嚴重,痛苦難堪;但有的人卻安然自在,痛苦不堪是否代表病情很重呢?安然自在是否表示他的病情較輕呢?其實,這只不過是一念心而已。

有的人已到人生的末期,卻仍然很安然自在。這就是心靈的解脫。他把生死視為很正常的過程,沒有什麼好怕、好煩惱的,所以很泰然。不過,這種人並不多。而且,要在平常就能看開生與死;若能突破這道關卡,人生就沒有什麼好煩惱了。

貧與富都是一念 受與施都感恩

有的人在貧困中,也是很坦然自在。例如:南非有許多貧困的黑人,住在垃圾堆、垃圾場裏。下雨時,就靠著那些垃圾來遮雨;日曬時,垃圾散發的臭氣熏著他們。不管是刮風、下雨或是出大太陽,他們都與垃圾為伍。

我問南非的慈濟人說:「那些人要怎麼過日子?」

他們回答說:「他們也很樂觀啊!他們有得吃時,吃飽後就很安然的睡啊!如果沒得吃,就在垃圾堆裏翻找殘餘的食物,吃飽後依然唱歌、跳舞,自得其樂。」

聽到這種境界,真是讓人覺得不可思議啊!常想在心靈上去體會他們的生活、心境。到底他們對人生的生命看法、方向是什麼?真是難以理解啊!

每個人心中都有一分感恩,付出的人感恩受施的人;受施的人感恩付出的人,這種受和施相互感恩,真是人生一大快樂啊!所以說,無論貧者或付出者,只要心中常存感恩、知足、知福,處於何種境界都能歡喜自在,這完全只在於一念心啊!

(證嚴上人開示於1996年)

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 慈濟精舍 著

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【證嚴上人5月18日志工早會開示】

「天天的祈禱,天天的分享,希望我們大家更能體會到天下事,更能了解到人間無常,更能開闊眼界。世間上的無常,總在不調中形成了人間疾苦,我們人人能珍惜這一種開闊見聞的機會,不也就是增長智慧?不也就是體會到人生疾苦?」

施教四諦於眾生 去除我執免人禍

志工早會上,證嚴上人提醒人人要以開闊的心胸,來覺悟人間的道理,莫要「知而不見,見而不聞」,也不要經常視自身以外之事為無關。上人於晨語開示時提及,佛陀之覺悟境界如此宏觀,開悟後心胸通達於宇宙之間,徹底體會道理、人間事相,藉此呼籲人人,因為科技發達,能真實的攝收世間苦集滅道實相,應該懂得吸收,並從中體悟。

「佛法談的就是人生無常,苦集滅道,晨語不也這麼說,佛陀要談苦集滅道也要很深的思考,而且用心了解眾生的觀念等等,眾生根基有上、中、下之分,而佛陀所知見(透徹)的天下苦空,要用什麼樣的方法施教於眾生。」

佛陀時代的無常苦空,只能以口相傳,無法突破空間的限制顯現出來;而今世界上有哪個角落不調和,或有人受苦難,可以藉由科技之便,清楚而具體地呈現在大家眼前,然而大家卻不懂珍惜,還是沉迷在自我,還是同樣的執迷不悟!

看見人間苦難偏多,上人感嘆某些人禍只是取自於一件事,卻擴大至無量數人受難。談起緬甸當地穆斯林與佛教徒衝突,而造成許多人民流離失所,「一直談到宗教衝突,我要強調這是『非宗教』,而是人心的不調;人心的觀念不調,一點的傷害就會啟動很多人的動盪,這一動盪起來,不可收拾的情況下,讓社會與國家動亂而造成難民;民眾民不聊生,就要逃難到他鄉外里,實在是苦不堪啊!」

捨下惡緣求平安 科技佛法當把握

一場名為宗教衝突的對立,起因於人心不調,卻造成十四多萬人流離失所,逃難至緬甸遠境,有家亦不敢歸。近日卻又因馬哈山氣旋於孟加拉登陸,當地政府緊急撤離一百多萬人,也希望邊境的難民們疏散至安全的地方,才不致遭受生命危險。

「可是有很多人寧願冒險也不願離開,因為他怕離開這個地方就再也回不來,其實人住在這裡,家不成家,他們還是不敢離開這一個家不成家,非他們家的地方,因為這裡可以讓他生命暫時不受到暴力威脅。而有的人還是認為生命重要,願意逃,但是也有逃不成,而犧牲生命的。」

人世間因為極少數人,造成一對一的對立,或是一個人心態失常,造成傷害,激起眾怒而產生暴動的事件層出不窮,「假如人心能好好穩定下來,道理在人心,好好的談,不要打週邊鼓,那就比較能平安,所以常都說一切唯心,這種心態真的要人人注意這一念心,不也都是身口意業,要結好緣,就是要放掉惡緣,這才能真正人能平安。」

人心不調引發人禍,再加上四大不調,馬哈山氣旋風力有減弱現象,但停留時間卻拉長,反而更令上人感到憂心。除了風大不調,另有火大不調的景象發生在墨西哥,一座煙峰火山突然噴發,衝至五千多公尺高空,當地政府呼籲人人戴起口罩,避免吸入火山灰;美國德州北部,一日內同時遭受十個龍捲風侵襲,造成多人往生,十多人失蹤,百多人受傷,兩百多棟房屋受損。總總不調和,造成災難偏多。

上人開示:「世間相、無常相,還有人間造禍的相,也看到氣候大氣層裡四大不調的相,佛陀所說這麼多的道理形成了人間所說的四相,我們現在看得到,已經了解佛陀所說的法,都能很清楚來看到人間的苦相,只要我們多用一點心,道理本來都是在我們生活中。現在的科技,把全球的事情可以攝入在雲端再傳遞出來,讓我們都可以看得到,道理看不到,但是世相人間都看得到,所以我們應該感恩出生在這樣的大時代,我們應該好好把握,多用一點心體會佛法,這才是我們所需要的。」

長期陪伴心不移 希望工程造棟樑

以感恩心看見人間世相,同時也要抱著戒慎的心來處事。聽聞類似於SARS的新形冠狀病毒病例出現在沙烏地阿拉伯,又聽聞北韓傳出糧荒,人民苦不堪言,但思及當地政治形態,卻只能感到無奈。幸有海地三所學校啟用的喜事,讓上人感到歡喜又欣慰。

談起慈濟人與海地接觸的因緣,上人話說從頭。1998年9月的喬治、密契颶風,當時海地就是慈濟所幫助的八國之一,慈濟捐助四個裝滿衣服與民生物資的貨櫃,而後2008年又有四個颶風襲擊,慈濟人再次因救災因緣踏上海地,直到2010年海地大地震,海地遭受毀滅性的地震摧毀,慈濟人再度踏上這塊土地。

「那一段時間互相輪流到這個地方,我們陪伴,我們付出,一直到急難救助過後,接下來是陪伴安心,了解這社會要幫助的是什麼;看到修女會三個學校都已經塌掉,也看到不管是學校診所等等都是成為廢墟,慈濟人開始長期規劃為他們蓋學校,所以這都是我們在三年前開始,我們一直陪伴下來的。」

直至2012年元月,慈濟規劃為修女會原地興建三所學校,從小學、中學而技術學院,因此開始整地、規劃、製圖等等,「2012年我們就開始為他們動工,一直到現在已經一年四個多月了,三個學校都完工了,所以昨天當地時間早上十點(臺灣時間十一點)開始啟用,畫面非常溫馨,他們的秘書長代表總統來致詞,在當地是一件大事,很熱鬧,修女也很感恩,還有其他國家的大使也都來祝賀。」

除了當地政府官員及多國大使前往見證這一刻,三十多位慈濟人也遠從美國前往海地,其中也包括了海地籍的阿難市長(約瑟夫‧香檳市長),另外包括加拿大、臺灣近五十位慈濟志工也前往海地啟用典禮,場面盛大溫馨。

弟子悲心師動容 團隊合作鑄希望

說起海地,上人對於長期駐守在海地的弟子陳健(思晟)充滿感恩,「幾天前打電話回來跟我說,我無法回臺灣跟師父祝福,剛好是我們的周年慶,他說因為海地學校就要啟用了,現在他離不開,但是海地(學校啟用)過後我一定回臺灣。」

「聽到他的聲音我非常感動,兩、三年來,他為了海地從急難救助開始投入,中期陪伴、長期建設,他來來回回在海地已經有三十多次,而且幾乎是坐鎮在那裡,還有為了設計圖要跟建築師,還有跟工程團隊要互動,因為設計師也是在美國,他來來去去有五十多回,想一想三年來,尤其是建設十四個多月,他這樣來回五十多次,可見他多麼辛苦。」

對於弟子,上人相當不捨,也有著無盡的感恩。另外,上人也感恩工程團隊,這支來自臺灣,派駐在海地的海外工程公司(OECC),接到了慈濟在震後重建學校的工程後,總經理張士錡也曾來到臺灣與上人會面。

「我委託他,期待他們蓋穩固的學校,他答應我說:『絕對以慈濟的精神來蓋,不是用包商的心態,一定要用慈濟的精神。』蓋得真好!要感恩的事很多,感恩的人也是很多,看到孩子們有穩固的學校,這麼好的環境讀書,人間的希望都擺在眼前,未來國家的希望,人才的希望等等,一切的希望都在今天這一刻展開,我們虔誠來為海地祝福,海地因為有慈濟這麼好的因緣來造就人才,希望他們總有一天會改變。」

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 慈濟精舍 著

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【證嚴上人5月17日志工早會開示】

「平安就是福,偏偏天天宏觀天下,總是天天都有我們要提高警覺、戒慎虔誠的事。」今天(5/17)的志工早會一開始,證嚴上人即叮嚀,新聞報導臺灣北、中、南部今天恐將發生豪大雨,氣象局同時呼籲民眾要提高警覺。

位在臺灣東部的臺東,今天早晨五點十五分,則發生規模四點一的地震。上人感恩地說,「土地沒有預警地突然間搖動,能這樣搖一搖,平平安安地釋放一點熱能,這也是大自然的規則;可是假如不調,大得太強,那就會對人類有傷害。到目前為止,還沒有報出任何的災難,這都是要感恩。」

地大不調,人人都要好好地戒慎虔誠。無獨有偶,昨天日本青森縣與岩手縣也發生規模五點一的淺層地震,「曾經發生過地震的地方再度搖晃,人人都很害怕,慶幸並未引起海嘯,也應該要感恩。」

「大家在臺灣生活平安,更需要以虔誠的心來祈禱世界平安、無災無難。」上人在叮囑之餘,也不忘感恩全球各地的慈濟人從浴佛那一天開始至今,活動還在持續中。「今天是農曆四月八日佛誕節,所有的道場都在這段期間舉行浴佛。慈濟這幾年來都統一將慈濟日訂在與佛誕節、母親節同一天,三節合一。現在慈濟的志業體又加一個節,那就是護理師節,所以多麼的盛大!」

克難浴佛心虔誠 體解佛陀愛無疆

不論是文明富有的國度,或是貧窮落伍的地區,慈濟人都在當地舉辦佛誕節活動。他們甚至跨越宗教的藩籬,「天主教、基督教、伊斯蘭教,也都共同來慶祝佛誕節。」上人讚歎地說:「當地的慈濟人要帶動不同的宗教,讓大家都那麼歡喜,那樣整齊來共祝佛誕,實在是不簡單,而且是那樣地歡喜、那樣地虔誠!」

上人特別提及莫三比克和辛巴威都是第一次舉辦浴佛,「令人感動的是,辛巴威在那樣克勤克難的環境中,地不平,物資缺乏,用便當盒(作為盛香湯的容器)也可以『禮佛足』,真是可愛。不管環境怎麼樣,心的虔誠是最寶貴的,這些孩子都是慈濟助學的學生,而且每一個家庭的家長也都一起出來。」

辛巴威第一年就有四千五百多人參加浴佛,除了浴佛,他們還集合在破爛的帳棚底下,腳踩著凹凸不平的土地,頭頂著烈日,和齊共同演繹「行願」,「他們穿著白衣,可是皮膚是黑的,他們也有模有樣,走得是那樣地整齊,還會用中文唱起了『靜寂清澄,志玄虛漠』。」

「人人本具有佛性,只要我們用心去帶著他、教著他。他們理解到宇宙大覺者,是那樣地大愛無疆,庇護天下蒼生;他們都能用最恭敬的心,這都是很令人感動的。」

觀樹經行法不離 感念佛恩啟智慧

上人開示,「兩千多年前的今天早晨,在天未亮之前,佛陀的心與遠方的星這樣地相應起來,叫做夜睹明星;那就是天未亮之前,佛心跟這一顆星的相印,佛陀豁然大悟,心包太虛,量周沙界,在宇宙之間透徹了所有的道理。」

「我們常常都說『感恩、尊重、愛』,這五個字在慈濟人的心中,都要牢牢記住。」上人慈示,佛陀在大樹下思考天地萬物的真理,突然間覺悟後,思考著這滿滿的法、真理要如何來為眾生開導?「要如何說起?從何開始?佛陀深思默想著要如何來對眾生施教?」

「佛陀在那樣的境界,時時經行,『觀樹亦經行』,看看周圍的境界,每一秒鐘,心都不離法。所以我常常都說心中不離佛,行中不離法,那就是如佛陀,他就是處在周圍環境中,時時都用感恩心。我們眾生應該感佛恩,佛恩智慧啟迪我們的人生方向,增長我們的慧命,所以我們要時時感佛恩。」

上人感同佛陀的慈懷,心有所悟地說,「佛陀感念樹恩,也感念地德,心心念念感恩周圍的環境,我們更應該感恩佛──佛恩,所以用感恩心,我們要尊重天下每一個人,所以用尊重的愛為天下眾生而付出,就是只有一個字,那就是愛。」

培育人才大事業 宗教雖異愛無別

上人舉五年前海地的地震為例,說明慈濟人如何付出「愛」,「當時整個海地突然間天搖地動,以為整個海地將夷為平地,二十多萬人往生,那種景象歷歷還在腦海中。那一段時間,美國慈濟人和加拿大的慈濟人,人人輪流在海地義診、發放,跟著當地的受災難人,陪伴著他們,一直到現在。」

值得一提的是,慈濟為聖恩修女會,援建歷時兩年的希望工程,完成小學、中學及技術學院等三所學校,今天適逢啟用日,「看到他們這樣亮麗、這麼牢固的學校建起來,真的很開心,這是我們國際間幾十個國家的慈濟人,匯聚愛的能量完成的……去年的年初,加拿大總會的修女,還有海地的修女專程來臺灣,來到精舍感恩慈濟。可見不同的宗教,我們可以這樣無私的愛去付出,他們都很感恩。」

「我們更要感恩,讓我們有機會看得到,讓我們更有這樣的力量,有機會、有力量,去完成這一件事,讓孩子有希望、讓國家有希望,成就了當地的人才,幫這個國家培育人才,這都是千秋百世的大業,所以我們也很感恩。」上人的話語帶著無限欣慰,也滿懷喜悅,「今天我還是要以最戒慎的心,為海地的聖恩修女會三個學校啟用給予祝福。」

「現在這三所學校等於是海地的地標,因為他們的復建工程都還沒有開始。」目前除了婦女會童子軍的杜柫榭幼兒園即將完工外,唯有這三所學校已興建完成。

尊重關懷敞心扉 合和之愛大力量

上人另舉慈濟人撒播大愛的個案:中國大陸福建廈門的楊曉東從小罹患小兒痲痺症,自幼求學到中學,因為行動不便常被同學嘲笑或戲弄。他覺得自卑,差不多十五歲就不想去上學,將自我禁錮在家裡,就這樣長年累月下來,他不只是小兒痲痺症的問題,慢慢變成了僵直性脊椎炎,整個身體變得蜷曲起來,兩腳不能伸直,「當慈濟人去看他的時候,好幾次他都拒絕跟人家見面,即使人家看他,他也把頭埋在腳和膝蓋裡,連出聲都不願意。」

於是,慈濟人抱持著一分尊重的愛的關懷,經過多次終於打動了他的心,「現在他可以慢慢抬起頭來,慈濟人看到了他的臉,原來是那麼帥的一個年輕人,今年已經三十二歲了。」

「慈濟人在心理輔導他,幫他的家打掃了以後,裝上了大愛臺電視,讓他能看到大愛(頻道)。他慢慢抬頭、抬頭,心門也打開了。慈濟人到來的時候,他願意接受慈濟人的接近與愛,慈濟人說服他,帶他到醫院去檢查。」

楊曉東的病情經過花蓮慈濟醫院的評估,加上廈門慈濟人以耐心、愛心、尊重的輔導,說服他願意到慈濟醫院接受治療,再過幾天後,他將會抵達。

由於他的母親及哥哥曾經發生車禍,哥哥行動不大方便,所以由媽媽陪他一起來,但媽媽車禍後埋在骨頭裡的鋼釘斷了,也必須治療,需要有人陪同,所以慈濟人陪伴他們一起來。上人讚歎慈濟人的用心,「這種親我所親、愛我所愛,真的很感動,普天之下感人事多,這都是人人的愛心匯聚起來的一股力量。」

「母親節這一天,他只是輕輕的一句話:『感恩母親。』媽媽就哭得淅瀝嘩啦,好感動,多少年來,難得兒子跟她談話,又講得這麼溫馨感恩母親的話,她很開心。在這樣歡喜的佛恩、親恩、眾生恩三合一,溫馨的故事實在很多。」

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屏東慈濟人聯誼會中,上人言及,有些人認為聽法師說法是去「助道場」,這是貢高我慢的心態。「聽經,應抱持恭敬、尊重之心,將法聽入心,學以致用,才是真正信佛所說法。」

柔和忍辱衣 菩薩威儀忍辱之心

《法華經‧法師品》云:「若人說此經,應入如來室,著於如來衣,而坐如來座,處眾無所畏,廣為分別說;大慈悲為室,柔和忍辱衣,諸法空為座,處此為說法。」上人解說,能深入體解《法華經》,以佛智、佛德,為大眾宣說大乘法者,如同與佛同處一室、血脈相通的一家人。

全球慈濟人皆為「法脈」同源的「法親」,同在菩薩大家庭中。上人表示,慈濟委員旗袍又稱為「柔和忍辱衣」,就是期待大家能以整齊的服裝儀容,展現菩薩的威儀與柔和忍辱之心,以整體之美弘揚佛法。

「並非只有身穿慈濟制服時才守戒,必須將佛法道理、慈濟精神內化於心,自然而然地顯現於語默動靜之中。」上人表示,心念調適得好、戒除習氣,內心充滿慈、悲、喜、捨,言行自然柔和,就能「處此為說法」,令人見聞即起歡喜心,所說的話也能讓人接受。

培養慈悲心 佛法引渡眾生

經文中:「如來室者,一切眾生中大慈悲心是。」上人解說,每個人的「心宅」中皆有如來本性,然凡夫心經生生世世輪迴染著,不斷地結下惡因、惡緣,在愛恨情仇中牽扯糾纏,加倍複製無明煩惱,「心宅」覆滿了貪、瞋、癡等無明惡念。

上人教眾用「法水」洗滌心靈、改除習氣;以清淨心接受「法髓」,就能持續增長慧命,找回自心的「如來室」。

「欲培養慈悲心,要有『大慈無悔,大悲無怨』的精神。以同理心陪伴、幫助遭受苦難的人,希望人人平安、幸福;以溫言軟語膚慰惶恐的心靈,用佛法引導人心,使其身心之苦皆得救。」人人都有自性三寶,上人期勉不只照顧好家庭、事業,還要布施時間、智慧與愛心,為利益人群而付出。

【靜思小語】用「法水」滌習氣,入「法髓」增慧命。

證嚴上人開示於2012年7月08日 《農五月‧二十》
※本文摘自:《慈濟月刊》549期《證嚴上人.衲履足跡》

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 慈濟精舍 著

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【證嚴上人5月16日志工早會開示】

「虔誠祈禱,但願人人平安,世界和平,我們天天以最虔誠的心祈禱。」證嚴上人在5月16日志工早會上,提起慈濟人天天所進行的祈禱,無不希望是人心調和、眾皆平安。

簡樸惜物種福因 人祈平安結好緣

慈濟人不為己身求安樂,然而祈禱「但願眾生得離苦」,算不算是「有所求」呢?上人開示:「祈禱果然都是人人有所求——求平安。但是你要求平安,一定要重視因緣果報觀,我們要種好因,結好緣,一切都要從我們自己的內心開始。」

從因緣果報觀來求平安,上人期待人人從生活中落實。「打開心門,那一分愛的付出,同時要減低欲望,而且生活要簡樸,就是愛惜物命,這就是造富有的因。你假如太奢侈浪費,就是貧窮苦難的因——太奢侈讓物資浪費、暴殄天物,會造成天地之間不調,四大不調,糧食會欠收。」

儉樸種福因,奢侈致不調,兩者看似極端,卻全在一念心。「所以我們人人還是要顧好那一念心,增長我們的智慧,生活要打開心門、用愛付出,這樣才能福慧雙修。」

法音宣流啟人心 環保開懷轉念過

大愛電視傳播清流,所製播的節目都能打開視野、啟迪人心,上人就提及今早《草根菩提》節目。

「一大早,早餐過後,我到書房剛好聽到《草根菩提》一對老人家,老太太說:『人生苦啊!』可是老先生說:『能做人已經不錯。』老太太又說:『做人真苦,不如當一隻鳥兒,無憂無慮在空中飛翔,比做人好。』老太太又補充一句:『做螞蟻也好,讓人看了討厭就把牠揉死,趕快解脫。』」

節目中,老先生退休後曾經心靈空虛,老太太用心地引導他去慈濟環保站;透過實做,老先生開懷了,身體也更健康,反而比太太更能坦然面對人生風浪。

上人開示:「的確,人生就是在這樣生活中,人生能在平安的日子過,時時都要說感恩。雖然,自然法則在生老病死中,人生的過程無不都是生離死別、怨憎會苦……等等的苦很多,可是總是能平安、風調雨順,這樣的平平安安,社會祥和,人人安居樂業,我想,這就是最幸福的人生。讓我們有機會求佛法、聞佛法、行菩薩道,我們要好好把握這樣的好因緣。」

人身難得今已得,佛法難聞今已聞,慈濟人感念佛恩、親恩浩蕩,各地都在「三節合一」的殊勝日子中,舉行浴佛大典或是慶祝母親節活動,透過大愛新聞的傳遞,處處可見溫馨。

上人開示:「看到很多三節合一,浴佛還有母親節。我們除了感佛恩,更要感親恩,沒有父母親,哪有我們的身體?父母親教導我們、養育我們,這種養育之恩,當然我們也要感恩。同時我們慈濟日,要感念『覺有情』為天下眾生而付出。」

急難救助獲肯定 最佳志工組織獎

「覺有情」即是菩薩,而在慈濟世界,處處都有人間菩薩為天下付出。5月14日,慈濟基金會美國總會獲得美國第廿一屆全美急難救助志工組織年會(NVOAD)頒發「年度最佳志工組織獎」,這個一年只頒給一個組織的殊榮,即是表彰美國慈濟志工於2012年10月的美東風災救援、今年(2013)波士頓馬拉松賽爆炸案後關懷、及德州化肥工廠爆炸後的發放行動。

美國波特蘭的頒獎典禮現場,電視牆上播出慈濟在全球的行動,也播出了上人的身影。「其實為了美東的災難,尤其是美東的慈濟人,還有其他州的菩薩們都會來支援,的確美東這一波,慈濟人付出很多;也要感恩臺灣慈濟人,雖然人沒有去,財力的幫助也很大。」

慈濟基金會能先入圍此次獎項,是由美國聯邦緊急事務管理署(FEMA)所推薦,從一百一十個團體中脫穎而出榮獲殊榮。「他們去接受頒獎,當地慈濟人就會介紹來自臺灣,這就是不忘本,『立體琉璃同心圓,菩提林立同根生』,大家都把慈濟的榮耀歸因臺灣。真的很感動,付出無所求,不居功。」

上人歎道:「在美國,慈濟人就是這樣做,為時代作見證,為人類寫歷史,為慈濟寫下大藏經,都有慈濟的歷史在人間。」

慈濟藏經傳美善 孝善至深恒流長

慈濟人一舉一動,無不是為慈濟寫歷史,為人間傳美善。今年母親節,美國拉斯維加斯舉辦孝親活動,帶動子女為母親奉茶

上人開示:「人文學校帶動奉茶,還要孝親,隆重慶祝母親節。在美國,他們不知道什麼叫做『孝』,他們說『愛』,慈濟去推動『孝』與『愛』不一樣——『愛』是很一般的,『孝』是很深的情,那一份親恩,讓孩子深深烙印在心坎裡,懂得如何孝順父母,對父母至誠的愛,看了令人感動。」

除了美國,中國大陸漳州、福鼎、福州、廈門、蘇州、廣東、北京、天津……等地,慈濟人也都舉辦了孝親活動。「尤其是在福鼎,他們演出《父母恩重難報經》,父母對孩子如何呵護,孩子要如何回報親恩,很入戲,很多人看了都哭了,孩子自己也很感動,知道懂得要孝順。」

上人開示,各地推動孝道的方式各有不同,而意義卻是相同。「在臺灣幼兒園,不管是在嘉義、高雄還是臺南,我們有幼兒園的地方,很可愛。」

嘉義大林慈濟幼兒園有別於其他地方,選擇讓小朋友來當司儀,「禮佛足、接花香、祝福吉祥」等口令都有板有眼,讓上人笑開懷。「總而言之,這樣的司儀真的不亞於大人,特別訪問她,她就要用虔誠的心祝福父母平平安安,要祈求天下平安無災難。那麼幼小的孩子,那一片心地是多麼赤誠、乾淨、純真,這樣的祈禱,真的是很可愛。」

看到孩子浴佛,還向父母奉茶,上人讚歎這就是善的循環,「社會祥和,家庭美滿,人的孝道善良,這樣循環人生真是美好。雖然是很順暢人生的幸福,我們更要用感恩心,要付出愛,才能讓善的循環、愛的循環綿綿流長。」

讓善與愛循環不已,上人最後叮嚀大家:「我們要再接再厲,對的事情,做就對了!」

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1966年佛教克難慈濟功德會成立,雖然一無所有,但「信人有愛」,故推動「竹筒歲月」呼籲人人日存五毛錢救人,在克難中開展慈善志業。

四十七年後的今天,我同樣期待人人每天在心中種下一顆愛的種子,一粒米、一滴水日積月累,就能成為一甕甕一缸缸的米、一條源遠流長的河流。點滴匯聚成愛的能量,把慈善工作推向世界每個角落,也啟動全球人心向善。

細水長流匯聚點滴愛心,正是慈濟四十七年來不變的方式。回顧過去一年,天災人禍頻繁、苦難人如此多,新的一年,期待大家要「簡樸增長慈悲心,真善涵養智慧愛」,從日日簡樸生活做起,省下來的點滴用來助人。簡單樸素的生活並不難,珍惜物資、愛惜物命,不隨意丟棄用品,物命能延長一些,就是多節省一分,外表不求穿金戴銀,以善以愛最能莊嚴自己。

珍惜農作物 茹素淨化天地

近期英國一份報導分析,全球每年被丟掉的食物高達二十億噸,其中有些農產品因為外表不夠美觀或者過期,還沒到消費者手上就被淘汰銷毀,也浪費耕種過程中寶貴的水資源。

全球人口不斷增加,能生產農作物的土地愈來愈少。不久的將來,人類是否還有足夠的糧食?實在令人憂心。不僅不要浪費食物,還要茹素。為了滿足人類口欲,養殖畜牧的過程中嚴重污染大地。素食不只能淨化天地,最重要是能淨化自己的身心。

勤奮精進,是臺灣早期社會的美德,如填不滿欲心、沈迷金錢遊戲,反而會掏空原有的實力,踏空懸空非常危險。克勤克儉,可以將人的功能提升起來;惜物護生,簡樸的生活能培養慈悲心。不要輕視一點點的力量,他、你、我,眾人的愛心會合起來,就可以為天下人做天下事。

※本文摘自《慈濟月刊》554期.無盡藏

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【證嚴上人5月15日志工早會開示】

「天天看天下事,看到人間疾苦 ,苦難偏多啊……人類啊,總是不斷地惹起是非,在惡言惡語的煽動下,一點點的心靈不平衡、觀念不平衡就會造成許多的災難!」

 

近年來難民潮不斷,緬甸少數民族羅興亞族的難民,日前因為營地地勢低窪,在轉移避難即將來襲的熱帶風暴哈馬森時,其中五艘小船遭浪拍打翻覆,一百多人落海、至少五十八人失蹤。根據媒體報導,住在此地的難民約有十多萬人,是去年(2012年)因為緬甸境內爆發「宗教衝突」,被迫流離到難民營的。

 

人群對立非宗教 心盲意亂惹衝突

 

「我說過宗教沒有衝突,是人心的執著或是煽動才會造成對立,因對立而起衝突,而大衝突就會造成難民潮,無辜善良的民眾,不得安寧,不得不逃難家園,在邊界生活。苦啊,剛剛看到(新聞畫面)帳棚已經破爛不堪,為了逃離人禍,有家歸不得,搭起的帳篷才半年多,就已經破爛不堪。」

 

難民的處境令人堪憐,人禍天災,數萬條人命,飄渺在未知間,未來茫茫無所依歸。「實在是人生苦啊!都是苦在心盲。晨語(早課)不也說過,心念貪著在欲念,變成愚念、愚癡,所以看不見道理、安不住人心,自己的方向打亂了,才會有這麼多的苦難事。」

 

心盲意亂,無可安住,皆是因未能識得本性。上人開示,佛陀來到人間的一大事因緣就是要開示眾生的方向,「真實的方向就是要人人守住這一念心,在倫理的軌道上要走得穩。佛陀兩千多年前,說盡了人間疾苦的原因,都是來自於人心,所以佛陀說『一切唯心造』、『善惡無記』,到底人性善還是惡,我們常說性本善,但是因為後天一念小小的偏差,差之毫釐、失之千里,變成善與惡要看人心,人心偏惡,那就是在惡中不斷地複製無明。」

 

迷茫人間思己利 心靈開啟引光明

 

一人之惡,萬人偏差,大環境的濁氣,反覆造成社會的無明紛擾,上人舉環境氣候變遷為例,據統計全球二氧化碳量已達高峰,其原因來自於過多的人口,人口愈多、開發愈多,如此不斷反覆也就造成天災異常不斷發生。

 

「社會的大環境已經構成了人與人之間總是以思己的利益為目標,難免就會讓心裡的無明更複製著迷茫,所以產生了人禍,人禍之後當然就會有天災……所以這都是人心,心假如不安住下來,令人擔心的事也很多,總而言之,我們要好好守住在我們的本分,方向正確!」

 

於此迷茫人世間,好在有人間菩薩為社會引進光明,就如日前的浴佛節,志工們提倡孝道,開啟人人的善念愛心。「人間菩薩殷勤地讓善法普及全球,浴佛節也就是佛誕日,佛誕日提倡如何開啟眾生心靈,讓光明透進來;這一天也是母親節,提倡人要行孝,這是人的根本,還要啟開人人的愛心;感恩覺有情人,這群聞法能行在法中的人間菩薩,人間菩薩覺有情,不忍眾生受苦難,將自己的小愛開擴到了社會人間大愛,很令人感動!」

 

宗教無分共大愛 貧富同霑身心淨

 

今年(2013年)浴佛,全球三十六個國家地區同步舉行,特別是在宗教信仰不同的國家,也能看到慈濟志工對於人心淨化的推動。

 

「看到莫三比克,也是窮啊,南非慈濟人啟發他們的愛,一個慈濟人、臺灣的女兒,也可以帶著當地志工浴佛,井然有序,天主教、基督教一起慶祝佛誕節。」莫三比克、南非、辛巴威……非洲南部各國,雖是不同的宗教背景,但人人以虔心一念,跨越藩籬,共同祈求天下無災無難。

 

而在富裕的國家如英國與歐洲,慈濟人也共同會合浴佛,並演繹鑑真大和上的〈行願〉,師兄們組合起法船,凝聚傳法的決心毅力。

 

看到人人的用心,上人讚歎也感恩,「看到了(歐洲)慈誠隊的剛與柔,真的很有氣質,那樣的整齊、細膩、精緻,和莫三比克不同,但是那一念心是一樣的。總而言之,愛的能量不分國度、不分種族、不分宗教,人人相處在一起,是那樣的祥和,而這就是人間,這就是人心,以信願行的觀念付出,心淨土就淨,心安社會就安。英國是這樣,美國也是這樣,還有馬來西亞也有四萬人浴佛。」

 

互愛融和身心調 社會祥和人均安

 

各地浴佛,凝聚虔誠,上人感恩在浴佛的推動中,已經看到了佛法在人間,跨宗教間的互相讚歎、互相融和,讓愛成為共通的語言與行動;也看到菩薩在人間,關懷人間疾苦,調和人心慌亂無明。

 

「時間啊,總是感恩說不盡;空間,那樣互動,合和互協之美;而人間,也有人間菩薩在關懷疾苦。在佛誕日的時候,啟動大家的精進虔誠,看了真的很安慰。」

 

「不過在現在的環境,人心假如不調,一念心的盲從,有人喊、就有人動,小小的一件事情就會擴及十多萬人受苦,很令人擔心。五濁惡世,眾生濁起自煩惱濁,在現在的世間濁氣特別地重,人心按捺不住,惡生效應,惡意容易逞強起來,所以我們還要更用心,人間菩薩多招生,人心多淨化,安住人心才能社會祥和,才能四大調和,人人平安!」

 

 

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【證嚴上人5月14日志工早會開示】
 

「昨天(5/13)開始放晴了,的確,昨天之前的幾天,讓我們大家都很擔心,不過人人都很虔誠,我就會說:『不要說:師父,下雨了!跟師父說下雨了沒用,要跟每個人自己說。』我們都很虔誠,把虔誠的心上達諸佛菩薩聽,還有天龍護法。」

今日志工早會上,證嚴上人感恩全球慈濟人在前天(5/12)盛大舉辦「佛誕日」、「母親節」、「慈濟日」三節合一的浴佛活動,尤其是臺灣慈濟人以無比的信心,虔誠一念度過此次大雨的考驗。

上人開示:「晨語常提起──『深心信仰』,我們的信根要深植,真的要很虔誠,很深的信根伸得廣、竄得深,所以這一次我們看到深心信仰虔誠,這都是令我們感動的。」

甘露灑淨眾生心 臺灣各地圓浴佛

5月12日,一大早從花蓮浴佛場次開始啟動,綿綿細雨在浴佛過程中止息;另外在臺中,即使之前有雨,當天浴佛典禮,八千多人也是在極為舒適的氣候裡進行。

「微微的太陽出來,恰恰好那樣祥和,LOGO也很漂亮,這種真正的『立體琉璃同心圓,菩提林立同根生』,那樣的菩提葉也是很明朗,緊接下來在臺中新會所、新的靜思堂舉行孝親,大家都很歡喜,教孝、教善,這種愛的教育,啟發人人的孝心和愛心。」

其他又如南投,在慈濟援建學校裡舉辦,有將近四千多人參加;埔里慈濟志工在慈濟聯絡處附近糖廠裡舉辦,也有三千人左右參與,上人喜道:「每個人電話回報都說:『我們百分百通過!』」

「雖然每一個地方之前都是雨天,人人心理不受天氣影響,信心滿滿,而且以最虔誠的心祈禱,看到從東部、北部一路往南走,也看到不管是彰化、嘉義、臺南、高雄、屏東都是那樣的祥和用心,整齊莊嚴。從臺灣頭到臺灣尾,法師們都蒞臨帶慈濟人同時浴佛,真的很感動。」

布施能破諸慳吝 願大聚善造大福

放諸四海,虔誠動人的浴佛畫面不只在臺灣,上人讚歎不同的國度裡,慈濟人浴佛的畫面一樣很美、很精彩。

「美國南加州豔陽當空,天氣很熱,可是大家還是如如不動,六十幾位法師都來參與。在美國總會,大太陽底一個個多麼虔誠。很令人感動的熊貓集團,因為年初集團總裁夫人帶著高階員工回臺觀摩取經,大家回去都發心立願,這次在美國總會那裡開始供應素餐,他們很用心,因為回來吃到精舍的菜,非常感動,而且永難忘,所以把那樣的菜,回去如法炮製,提供給那一天來參與的民眾,同時也做義賣,收入都捐給慈濟,這都是富中之富。」

上人提及:「佛陀來看天下的蒼生,這種六道中的眾生,都是貧窮無福慧。富有的人缺乏愛心、窮人要布施很困難,所以真的要造福不簡單,但臺灣、國外也好,慈濟人都可以看到誠懇的接引,富中之富也大有人在。」

熊貓餐飲集團在全美目前有兩千多間連鎖店、員工兩萬多人,集團總裁程正昌邀請主管、員工投入慈濟,堪稱富中之富,富有的人若是肯帶動投入行善,造福的力量是非常大的。

「有一次我跟總裁說,就讓你的員工一人一個月捐一塊錢,一個月就有二萬多元,這種愛的能量來推動,點滴粒米成籮、滴水成河,也很期待這樣富有的大集團,老板或高級幹部能體會到,輕輕的一點力量,也可以幫助很多的苦難人,這一點假如能行得通,愛的能量更多。」

星國浴佛眾八千 不分種族人有善

在新加坡,全國只有差不多臺北市的二點五倍大小而已,但他們選在一個大體育館裡舉辦,也有八千多人在體育館裡浴佛。

「這實在是很不簡單,副總理(張志賢)來參加,這國度很多都是信仰基督、天主的,他們都來參與,一個小小國度,竟然也能有八千多人,副總理是華人,他去年前來,提倡人人信仰宗教的精神,同時盡孝與善。剛剛看到各種宗教都有,道教、儒教、佛教、天主、基督,大家一來浴佛,這種祥和宗教都是同一個愛心,愛的能量,都為世界和平在祈禱。」

同樣在亞洲舉辦浴佛大典的,還有菲律賓,原本預定要邀請一萬五千人前來浴佛,但由於隔天是菲國選舉,於是趕緊限制人數,而且一個月前就通知,必須在浴佛前,每人至少要奉行一百零八餐的素食齋戒才能參加。

「一百零八餐差不多是一個月都要素食,尤其是浴佛的隔天就是大選,就有比較嚴格的執行與會,但也有一萬五百多人, LOGO也是擺得很莊嚴,也看到當地志工有拿鐵鎚、石頭來釘地標,不分宗教而且共同大愛虔誠。」

菲律賓國內絕大部份是天主教、基督教徒,但這幾年來,卻能夠在大廣場裡虔誠浴佛,而且有法師、修女等等同來參與,上人讚歎這都是不簡單的事。

這次菲律賓馬利僅那市長德古茲曼(Mayor Del de Guzman),亦低調前來,「因為隔天要選舉,慈濟人沒有政治的色彩,我們通通沒有邀請,但他們自動來,我們都很歡迎,但沒有讓他顯示出來,一萬多人的集會就是那樣的祥和平安,昨天同時也在發放白米,這都是慈善、行孝不能等,同這個場合,而且是全程感佛恩、感親恩,還要感覺有情救拔眾生恩,這都是三節感恩,令人感動的。」

未能波濤能渡海 願力所至石亦開

浴佛焦點再從亞洲移到非洲,今年新增舉辦浴佛典禮的國家之一──辛巴威,由當地臺商朱金財一個人長期深耕陪伴出來,今年除了克難舉辦浴佛典禮之外,更組織出一艘由當地黑人志工所承擔的「行願」法船,在辛巴威的浴佛典禮中演繹。

「他(朱金財)只有一個人,在辛巴威竟然可以帶動〈行願〉。你看黑白分明,他們在『行願』,而且「靜寂清澄,志玄虛漠」他們唱出來多麼清晰,韻律一點都不偏差,是這樣練出來的,不到一個月。跟他們說要像海浪,他們說一輩子沒看過海浪,辛巴威是內陸國家,他們沒有見過海、更沒看過船,但是要他們把船在海面上晃動的韻律表現出來,真的是很辛苦,要從他們的想像中體會船在海上,真的是難為了他們。」

上人感恩地說:「他們繞佛繞法同時,將〈行願〉表達出來,而且很克難在石頭旁、破的蓬布下,很不整齊的土地裡,四千多人同時浴佛,他們也是很虔誠,他們回向時,司儀沒有喊跪,但音樂一起人人跪下來,那樣合十,看來那樣的虔誠。還有看到小小幼兒園的孩子站過來要浴佛,桌子正好在他們額頭的高度,整個手都放進便當盒的水中,老師趕快把他牽起來,好可愛……」

富含有情一種子 深入信仰枝成蔭

在辛巴威這個石頭國度裡,臺商也是慈濟志工的朱金財居士,「引進」了法船,從石縫中開拓出大愛航路。

上人讚歎:「一顆種子──朱金財居士,在歲末祝福回來,他看到〈行願〉演繹,我說:『你回去要把這一艘船組合起來,只要有心絕對做得到』,他說:『好!』,就是這麼的乾脆,短短的從年底到現在,他可以教導他們用華語唱出『靜寂清澄』,還教他們角度整齊地繞佛、繞法,那麼虔誠,實在不簡單。」

朱金財居士在當地帶動慈濟人文,一個人要照相,也要教手語、教浴佛禮儀,還要幫助當地志工跨越文化的藩籬,如今〈行願〉演繹與浴佛畫面傳回臺灣,簡直是不可思議。

「人人都要有潛力,佛法一定要很攝入他的心,短短幾年間,只是靠著大愛臺聞法,他發願全程要學習濟暉(約旦慈濟志工陳秋華),要學習潘明水(南非慈濟志工),這兩人的優點他都要很用心吸收來。他一個人從孩子缺少文具,然後發現孩子長白癬,剃了一萬多顆頭,治好他們頭上的白癬,就這樣開始慢慢帶,這都是愛的能量點滴累積,一個人只要有心,力量也是很大。」

昨日,宗教處同仁向上人報告全球浴佛實況,豐富的內容,一整個下午仍未能全部陳述完畢。

「總而言之,總共三十六個國家,一百多個點,怎麼能報得完,每個點都很令人感動,同一天可能接近四十萬人,遍佈在全球,同一念心、同一個動作,國度不同、人種不同、宗教不同,卻是有這麼大的──人人合和互協,同這一念心,虔誠祈禱,上達諸佛菩薩、龍天護法,應該都能聽得到,人人在虔誠中為天下祈福。」

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2013.05高雄區培訓組課程表0509    

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2013.05高雄區培訓組四威儀分組

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加拿大慈濟人日前為列治文、高貴林、溫哥華、素里、本拿比等五所慈濟人文學校的孩子舉行畢業典禮,典禮中看得出慈濟人用心引導,讓接受西方教育的華人子弟,成為溫文有禮、體現孝道的孩子。

愛播種心田 發揮無量善念

早會時間,上人解說,「孝」字旁邊再加「文」字就是「教」;孝是做人的根本道理,要顯於文字、教學弘傳,所以教育者傳道、授業,最重要的是傳承倫理孝道,穩固道德根本。

「幼童純真、清淨的心靈,映現人人本具的明澈智慧,若父母、師長能用心教導,維持其清淨心不受社會污染,即能展現健康、善良的心性,擁有正向的人生觀。」

上人例舉,臺灣九歲女孩陳芃均是家中獨生女,三歲時和父母到臺北新舞臺靜思書軒喝咖啡,接受邀約成為書軒小志工。每週六,媽媽帶芃芃到靜思書軒服務,有空檔就找書來讀,雖然在家備受寵愛,但她在書軒卻負責掃廁所,養成好習慣後,回家會主動做家事,在學校、安親班也都會主動付出、關心同學。

「人人本具清淨佛性,只可惜受成長背景、家庭社會熏染,養成種種習氣,愈益偏離清淨本性,衍生種種社會亂象。若孩子能在善良純真的環境中成長,學會感恩、勤勞,發揮良能為眾付出,善力量不容小覷。」

上人表示,在大地播種,能長養豐富的糧食;在心田播種,能增長智慧菩提林。「芥子雖小,卻可容納須彌山;毛孔微細,亦能攝受四大海水。合抱之樹始於毫芒,只要心中永保一念善,匯集人人的善心,就能發揮無量大愛。」

【靜思小語】在大地播種,生長萬物,養育眾生;在人心植善,增長智慧,利益人間。

證嚴上人開示於2012年6月2日 《農閏四月‧十三》
※本文摘自:《慈濟月刊》548期《證嚴上人.衲履足跡》

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在日本有個村莊,東邊是高山,西邊是一片寬廣的平原。

朝拜道路崎嶇 人潮絡繹不絕

某天,突然有位老公公來到這個村莊,前面背著一尊地藏菩薩,後面也背著一尊地藏菩薩。他自問自答地說:「你們知道我幾歲了嗎?我已經三百三十歲,我背著這兩尊菩薩已經二百多年。」老公公邊走邊跟大家說:「我要為這兩尊地藏菩薩尋找地方供奉。這兩尊地藏菩薩,一尊是靈驗的菩薩,有求必應;一尊是不靈驗的菩薩,不論你求什麼,他都不會有所感應。」他又說:「我要把不靈驗的菩薩安奉在寬廣的平地上,再鋪一條路讓前來禮拜的人容易行走,另外把靈驗的菩薩供奉在人跡罕至的山上,因為他很靈驗,所以即使道路再難走、再危險,也一定會有人去朝拜。」

結果,不靈驗的菩薩雖然供奉在平坦、好走的路上,卻很少有人去朝拜;而供奉在山上那尊菩薩,卻有絡繹不絕的人潮前來瞻仰禮拜,使得原本枝藤纏繞、野草叢生的小徑,沒多久就被村人走出一條路來。因為這尊菩薩很靈驗,村人求健康得健康,求財富得財富,大家所求的都能如願以嘗,因此香火鼎盛。

經過二、三十年後,村裡的人都變得很富有也很健康。有人就開始覺得:「這樣的生活過得太安逸很沒意思,除非我比別人更富有。」於是許多人心想:「我如果要比別人更富有,只好讓別人變窮、得病苦!」於是大家就彼此詛咒,希望鄰居遭受貧窮、病痛,而這些詛咒也一一應驗。

二十年後,村子又恢復成五十年前的貧窮景況,而且比五十年前的貧窮更苦。因為五十年前,大家安分守已,勤勞地工作,後來卻因為菩薩有求必應,大家一夜致富,於是養成什麼事都有不做、不用心的懈怠習慣,現在連謀生的技能也幾乎喪失殆盡,村民間又互相詛咒,日子便過得又窮又苦。

求佛不如求己 無所求之心常樂

百年之後,背來兩尊菩薩的老人又出現,老人來到村莊時說:「有靈驗的菩薩不一定對人有益,因為人人若貪求無厭,常常就會害人不利已;害人不利已的貪婪心念是靈驗最貧困,這是貧困的『因』!現在你們應該用誠懇的心去朝拜不靈的菩薩,雖然他沒感應,卻也對人無害!你們要用平常心去培養信心這樣才對。」

由於百年來沒有人去朝拜那尊不靈驗菩薩,因此道路早已雜草叢生,老人好不容易將他找出來。從此,村人不再往山上跑,他們就在平原上朝拜不靈驗的地藏菩薩,因為不奢求是否靈驗,所以大家都抱著誠懇、無所求的平常心來禮拜,不再貪求,而且靠自己的力量認真努力在生活,終於生活又漸漸出現轉機。

過了多年後,這個村莊又恢復以前小康的生活,雖然不是很富有,但大家卻能勤合作、相互尊重,以一份純真的心生活,日子過得很平和、自在。

有些人總是求無止境,富有時還想更富有,又怕自己不夠出色,於是就想盡辦法還要更富有,甚至詛咒、侵害別人,藉此顯耀自己,這就是凡夫心的毛病。其實求佛不如求已,以一顆平常心盡自己的本分,凡事認真做將來必有一番成就,更要有「無所求」之心,心中有所求就有煩惱,唯有知足才能常樂!

※本文摘自:《慈濟道侶》

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 【證嚴上人5月13日志工早會開示】

「要跟大家說感恩,昨天的三節合一--佛誕日、母親節、慈濟日,再加上護師節,我們都在感四重恩。」

全球慈濟人於昨日(5/12)盛大舉辦浴佛典禮,截至目前(5/13日)為止,共於三十六個國家地區、五百五十五場浴佛典禮,超過三十一萬七千人參與。證嚴上人清晨即以感恩回饋四重恩──「佛恩」、「親恩」、「眾生恩」及「醫護恩」,來說明舉辦這場盛大活動的意義。

感念四恩向光明 戒慎誠意可動人

「佛誕是感『佛恩』,佛陀引導我們行善,面向光明的道路、增長我們的慧命,所以我們應該感『佛恩』;『親恩』就是感父母之恩,生育我們的生命,呵護我們平安長大,父母之愛我們不能忘懷,所以應該要行善與行孝;慈濟人覺有情,時時都說佛法生活化,菩薩人間化,菩薩所緣,緣苦眾生,所以天下覺有情的菩薩,緣著苦難去付出,這都要感恩覺有情『眾生恩』;更要感恩守護生命、守護健康、守護愛的醫護同仁們,人間最苦莫過於病和死亡,總是有醫護團隊守護著我們生命平安幸福,所以也不能忘記,守護健康與愛之恩。」

然而,這場全球盛典在舉辦前夕,全臺豪大雨預報讓上人格外憂心,也為此次臺灣浴佛大典的籌辦上,面臨了更多的變數的挑戰。

「每年一度三節合一,這一天我們是如何地重視,因為生命、慧命增長在人世間,就要很明朗提倡、讓人人重視,可是氣象局報導,這一天一定不要輕視,絕對會下大雨或豪大雨,天天盯著氣象看,每一次聽到的報導總是很沉重,不過也是有一念心,希望人人虔誠,用虔誠的心能不能化大雨為小雨,化小雨為沒有雨,我們都很虔誠地祈禱。」

人人共念心至誠 抖擻精神撼人心

上人感恩,虔誠的心從花蓮的第一場浴佛就看到了,「昨天一大早出門時,車的雨刷還是不斷在刷雨,一路從精舍到靜思堂,感覺這一段路怎麼這麼遠,雨還在下,時間到怎麼辦?可是不可思議,一到靜思堂,下車踏上這片廣場,就沒雨了。」

浴佛典禮總策劃呂慈悅在上人抵達後,即請大眾脫下雨衣,虔誠展開浴佛典禮。「昨天見證到人人虔誠,我在樓上往下看,那樣的整齊之美、那樣青春原住民菩薩的美,還有警消都很整齊,當然我們學校的孩子們那樣青春朝氣,護士白衣大士那樣純潔的美,大醫王那樣精神抖擻,真的都是很令人感動。」

微涼的氣候伴隨著浴佛典禮進行,全程皆順利無雨,許多社區民眾在浴佛結束後,亦扶老攜幼進入靜思堂參觀,子女並在感恩堂裡為父母奉茶,感受到社會上孝道滿溢的溫馨。然而此時,上人又在為臺中夏綠地戶外浴佛場次的順利與否而擔心……

「臺中也在戶外,一大早(慈濟委員)靜淇就跟我說:『師父我們很虔誠,我們百分百的成功!』的確,在那裡,本來還在下雨,也都沒再下雨,同時還有微微的太陽,八千多人在這裡安安心心的,排得非常整齊,市長也投入,地方人士也都是平安,回來接到電話報平安,我們百分百通過!不過,我也要為他們打分數,因為人人說:『師父要我們自立自強!』所以人人虔誠。」

堅信虔誠感動天地 順利浴佛滿百過關

由於全臺都在豪大雨氣象預報的範圍內,一場場浴佛能否逐次順利展開,上人也一一地關切。

「還有一個地方讓我很擔心,那就是屏東,在室外一大片土地,這幾天大家很堅定,雖然氣象局報告有雨,他們還是整地,凹凹凸凸、泥濘的土地,他們還是信心堅定,照常整地。昨天早上還在下雨,他們說:『我們有信心,我們是比較晚(下午)開始,現在雨下一下,到我們開始應該不會下雨,我們都很虔誠,很有信心!』」

果不其然,屏東場次在浴佛典禮時,雨勢暫歇,志工們信心滿滿,所有邀請的來賓民眾通通到齊,將近八千人參與,虔誠的願力,讓上人讚歎不已。

另外還有中壢場次,也是第一次使用戶外場地,整片廣場很不平坦,當地工廠有泡過水的草席不知如何處理,全部捐給慈濟,中壢慈濟人就將地整平,泡水的草席鋪在上面利用。

「想一想,這是最昂貴的(鋪地),人家要把它丟掉,我們撿來,像這樣不平坦的地方,他們整一整,就是草席一鋪,那麼大片,容納四千五百多人,比我們靜思堂人還更多。同樣浴佛也沒雨,他們也回報過來說百分過關。」

百分過關,有雨到後來沒雨的,還有清水、大甲、南投等等地方,上人尤其讚歎大甲只是個小鎮,卻也可以邀約到六千三百多人前來參與。另外,戶外大場次的還有高雄地區,也在臨時應變中,順利舉行。

「高雄第一場,七、八千人參與,也是很莊嚴,第一場開始浴佛,不管內、外空間都同時在浴佛,一直到第一場浴佛快結束時,來了一陣雨。接著第二場外面都改到裡面,好在高雄空間大,外面撤,裡面還能容納近萬人浴佛。」

合心同願應萬變 處變不驚展道氣

不過,所有場次中,最讓大家擔心的,還是當天傍晚時分,即將在中正紀念堂展開的浴佛典禮。因為那是全臺人數最多、最盛大、最壯觀的場次。

「臺北的慈濟人,每一年盛況浴佛,同樣要讓它展現出來。好幾天前,就一直在下雨,彩排都是在雨中;還有地面雖然很平,但是地標要貼得好,因為我們的隊形一定要(靠地標排)出來,所以在貼地標的時候,貼上去雨又再下,真的是考驗慈濟人。」

雨中除了地標容易打濕脫落之外,還有晚間的燈光展現,也是一大考驗,為了讓所有宇宙大覺者像都能亮起來,所有的電源還要加上防水措施、佛像也需要保護,在在都考驗著志工們的智慧和毅力。

「大雨中,慈濟人堅定的虔誠,就這樣布置起來,那樣的隊形都是在大雨中排練出來的。這都是考驗人間菩薩,在菩薩道上心要如何堅定,而且昨天很安慰開頭的時候,電話說沒有雨了!歡喜啊!不過儀式到『禮佛足』,快要結束之前,又下起雨來了,聽到司儀請大家穿戴雨衣開始,轉眼間(場面)就變了,一點都沒有感覺到他們有動,但顏色變了,瞬間俐落轉變,這一陣雨也讓我大開眼界,突然間白色飛天變黃的,還有法船,真的現場那樣的工夫,實在是人人同一心。」

上人感恩,這就是平日所說合和互協的展現,「那種的合心、瞬間的那一念心,都是粘貼在一起,一個口令馬上變過來,那麼快,令人讚歎。」

淨心浴佛誠一念 上達天聽祈和平

此次浴佛大典,臺灣地區受到氣候影響,所幸仍能在風雨中安然渡過,將感念「佛恩」、「親恩」、「眾生恩」,加上「醫護恩」的精神完整呈現,並透過轉播傳達到全球各地。而海外的慈濟人,也同樣在這一天,克服各種困難,就地舉辦浴佛典禮,希望也能將感念四重恩的精神,落實到當地。

「國外今年多了辛巴威、莫三比克,辛巴威有四千五百多人,而且人人都是很虔誠,那裡只有一位菩薩,可以帶動語言不同、膚色不同、國情不同、宗教不同等等……可以帶動得那樣的和氣。」

透過相片,看到辛巴威的浴佛就在大石頭之間,僅僅就著破爛的帳篷裡或站在大太陽底下進行,克難的精神令人十分感動。

「看!這種簡單道場也擺得那樣,碗、盤都出來了,那地方物資缺乏,就是連要花草都不簡單,竟然他們可以那樣虔誠的浴佛,應該是很精彩,還有莫三比克、非洲都是。」

海外浴佛,馬來西亞的邀約動員力量亦令上人讚歎不已,「馬六甲有一萬一千人,在國際貿易中心舉行,還有在雪隆也有一萬一千人。那樣一萬一千人浩大的畫面,也差不多跟我們中正紀念堂一樣。雖然檳城本來也是要近萬人,因為這次選舉取消戶外的浴佛,他們回歸到分會裡面,突然取消,空間小了,當然有一點困擾,不過人人都是那樣虔誠。」

感恩的人事無法說盡。最後,上人感恩此次前來與會的諸山長老們,不畏風雨、全程參與浴佛典禮。「法師們也都是淋著雨,從頭到尾都沒人走,這是對信眾表達出支持、堅持到底,都需要感恩。」

上人慈示,浴佛不是只在於人多,而是每個人在典禮中的這一個鐘頭,能「靜靜地浴佛,隨著韻律、口號,人人的心都是一念虔誠的心,絕對沒有雜念。」祈願這樣虔誠的一心,能上達諸佛,為天下、世界祈求和平。

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 慈濟精舍 著

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2013行事曆05月份    

 

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