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加拿大慈濟人日前為列治文、高貴林、溫哥華、素里、本拿比等五所慈濟人文學校的孩子舉行畢業典禮,典禮中看得出慈濟人用心引導,讓接受西方教育的華人子弟,成為溫文有禮、體現孝道的孩子。

愛播種心田 發揮無量善念

早會時間,上人解說,「孝」字旁邊再加「文」字就是「教」;孝是做人的根本道理,要顯於文字、教學弘傳,所以教育者傳道、授業,最重要的是傳承倫理孝道,穩固道德根本。

「幼童純真、清淨的心靈,映現人人本具的明澈智慧,若父母、師長能用心教導,維持其清淨心不受社會污染,即能展現健康、善良的心性,擁有正向的人生觀。」

上人例舉,臺灣九歲女孩陳芃均是家中獨生女,三歲時和父母到臺北新舞臺靜思書軒喝咖啡,接受邀約成為書軒小志工。每週六,媽媽帶芃芃到靜思書軒服務,有空檔就找書來讀,雖然在家備受寵愛,但她在書軒卻負責掃廁所,養成好習慣後,回家會主動做家事,在學校、安親班也都會主動付出、關心同學。

「人人本具清淨佛性,只可惜受成長背景、家庭社會熏染,養成種種習氣,愈益偏離清淨本性,衍生種種社會亂象。若孩子能在善良純真的環境中成長,學會感恩、勤勞,發揮良能為眾付出,善力量不容小覷。」

上人表示,在大地播種,能長養豐富的糧食;在心田播種,能增長智慧菩提林。「芥子雖小,卻可容納須彌山;毛孔微細,亦能攝受四大海水。合抱之樹始於毫芒,只要心中永保一念善,匯集人人的善心,就能發揮無量大愛。」

【靜思小語】在大地播種,生長萬物,養育眾生;在人心植善,增長智慧,利益人間。

證嚴上人開示於2012年6月2日 《農閏四月‧十三》
※本文摘自:《慈濟月刊》548期《證嚴上人.衲履足跡》

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在日本有個村莊,東邊是高山,西邊是一片寬廣的平原。

朝拜道路崎嶇 人潮絡繹不絕

某天,突然有位老公公來到這個村莊,前面背著一尊地藏菩薩,後面也背著一尊地藏菩薩。他自問自答地說:「你們知道我幾歲了嗎?我已經三百三十歲,我背著這兩尊菩薩已經二百多年。」老公公邊走邊跟大家說:「我要為這兩尊地藏菩薩尋找地方供奉。這兩尊地藏菩薩,一尊是靈驗的菩薩,有求必應;一尊是不靈驗的菩薩,不論你求什麼,他都不會有所感應。」他又說:「我要把不靈驗的菩薩安奉在寬廣的平地上,再鋪一條路讓前來禮拜的人容易行走,另外把靈驗的菩薩供奉在人跡罕至的山上,因為他很靈驗,所以即使道路再難走、再危險,也一定會有人去朝拜。」

結果,不靈驗的菩薩雖然供奉在平坦、好走的路上,卻很少有人去朝拜;而供奉在山上那尊菩薩,卻有絡繹不絕的人潮前來瞻仰禮拜,使得原本枝藤纏繞、野草叢生的小徑,沒多久就被村人走出一條路來。因為這尊菩薩很靈驗,村人求健康得健康,求財富得財富,大家所求的都能如願以嘗,因此香火鼎盛。

經過二、三十年後,村裡的人都變得很富有也很健康。有人就開始覺得:「這樣的生活過得太安逸很沒意思,除非我比別人更富有。」於是許多人心想:「我如果要比別人更富有,只好讓別人變窮、得病苦!」於是大家就彼此詛咒,希望鄰居遭受貧窮、病痛,而這些詛咒也一一應驗。

二十年後,村子又恢復成五十年前的貧窮景況,而且比五十年前的貧窮更苦。因為五十年前,大家安分守已,勤勞地工作,後來卻因為菩薩有求必應,大家一夜致富,於是養成什麼事都有不做、不用心的懈怠習慣,現在連謀生的技能也幾乎喪失殆盡,村民間又互相詛咒,日子便過得又窮又苦。

求佛不如求己 無所求之心常樂

百年之後,背來兩尊菩薩的老人又出現,老人來到村莊時說:「有靈驗的菩薩不一定對人有益,因為人人若貪求無厭,常常就會害人不利已;害人不利已的貪婪心念是靈驗最貧困,這是貧困的『因』!現在你們應該用誠懇的心去朝拜不靈的菩薩,雖然他沒感應,卻也對人無害!你們要用平常心去培養信心這樣才對。」

由於百年來沒有人去朝拜那尊不靈驗菩薩,因此道路早已雜草叢生,老人好不容易將他找出來。從此,村人不再往山上跑,他們就在平原上朝拜不靈驗的地藏菩薩,因為不奢求是否靈驗,所以大家都抱著誠懇、無所求的平常心來禮拜,不再貪求,而且靠自己的力量認真努力在生活,終於生活又漸漸出現轉機。

過了多年後,這個村莊又恢復以前小康的生活,雖然不是很富有,但大家卻能勤合作、相互尊重,以一份純真的心生活,日子過得很平和、自在。

有些人總是求無止境,富有時還想更富有,又怕自己不夠出色,於是就想盡辦法還要更富有,甚至詛咒、侵害別人,藉此顯耀自己,這就是凡夫心的毛病。其實求佛不如求已,以一顆平常心盡自己的本分,凡事認真做將來必有一番成就,更要有「無所求」之心,心中有所求就有煩惱,唯有知足才能常樂!

※本文摘自:《慈濟道侶》

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 【證嚴上人5月13日志工早會開示】

「要跟大家說感恩,昨天的三節合一--佛誕日、母親節、慈濟日,再加上護師節,我們都在感四重恩。」

全球慈濟人於昨日(5/12)盛大舉辦浴佛典禮,截至目前(5/13日)為止,共於三十六個國家地區、五百五十五場浴佛典禮,超過三十一萬七千人參與。證嚴上人清晨即以感恩回饋四重恩──「佛恩」、「親恩」、「眾生恩」及「醫護恩」,來說明舉辦這場盛大活動的意義。

感念四恩向光明 戒慎誠意可動人

「佛誕是感『佛恩』,佛陀引導我們行善,面向光明的道路、增長我們的慧命,所以我們應該感『佛恩』;『親恩』就是感父母之恩,生育我們的生命,呵護我們平安長大,父母之愛我們不能忘懷,所以應該要行善與行孝;慈濟人覺有情,時時都說佛法生活化,菩薩人間化,菩薩所緣,緣苦眾生,所以天下覺有情的菩薩,緣著苦難去付出,這都要感恩覺有情『眾生恩』;更要感恩守護生命、守護健康、守護愛的醫護同仁們,人間最苦莫過於病和死亡,總是有醫護團隊守護著我們生命平安幸福,所以也不能忘記,守護健康與愛之恩。」

然而,這場全球盛典在舉辦前夕,全臺豪大雨預報讓上人格外憂心,也為此次臺灣浴佛大典的籌辦上,面臨了更多的變數的挑戰。

「每年一度三節合一,這一天我們是如何地重視,因為生命、慧命增長在人世間,就要很明朗提倡、讓人人重視,可是氣象局報導,這一天一定不要輕視,絕對會下大雨或豪大雨,天天盯著氣象看,每一次聽到的報導總是很沉重,不過也是有一念心,希望人人虔誠,用虔誠的心能不能化大雨為小雨,化小雨為沒有雨,我們都很虔誠地祈禱。」

人人共念心至誠 抖擻精神撼人心

上人感恩,虔誠的心從花蓮的第一場浴佛就看到了,「昨天一大早出門時,車的雨刷還是不斷在刷雨,一路從精舍到靜思堂,感覺這一段路怎麼這麼遠,雨還在下,時間到怎麼辦?可是不可思議,一到靜思堂,下車踏上這片廣場,就沒雨了。」

浴佛典禮總策劃呂慈悅在上人抵達後,即請大眾脫下雨衣,虔誠展開浴佛典禮。「昨天見證到人人虔誠,我在樓上往下看,那樣的整齊之美、那樣青春原住民菩薩的美,還有警消都很整齊,當然我們學校的孩子們那樣青春朝氣,護士白衣大士那樣純潔的美,大醫王那樣精神抖擻,真的都是很令人感動。」

微涼的氣候伴隨著浴佛典禮進行,全程皆順利無雨,許多社區民眾在浴佛結束後,亦扶老攜幼進入靜思堂參觀,子女並在感恩堂裡為父母奉茶,感受到社會上孝道滿溢的溫馨。然而此時,上人又在為臺中夏綠地戶外浴佛場次的順利與否而擔心……

「臺中也在戶外,一大早(慈濟委員)靜淇就跟我說:『師父我們很虔誠,我們百分百的成功!』的確,在那裡,本來還在下雨,也都沒再下雨,同時還有微微的太陽,八千多人在這裡安安心心的,排得非常整齊,市長也投入,地方人士也都是平安,回來接到電話報平安,我們百分百通過!不過,我也要為他們打分數,因為人人說:『師父要我們自立自強!』所以人人虔誠。」

堅信虔誠感動天地 順利浴佛滿百過關

由於全臺都在豪大雨氣象預報的範圍內,一場場浴佛能否逐次順利展開,上人也一一地關切。

「還有一個地方讓我很擔心,那就是屏東,在室外一大片土地,這幾天大家很堅定,雖然氣象局報告有雨,他們還是整地,凹凹凸凸、泥濘的土地,他們還是信心堅定,照常整地。昨天早上還在下雨,他們說:『我們有信心,我們是比較晚(下午)開始,現在雨下一下,到我們開始應該不會下雨,我們都很虔誠,很有信心!』」

果不其然,屏東場次在浴佛典禮時,雨勢暫歇,志工們信心滿滿,所有邀請的來賓民眾通通到齊,將近八千人參與,虔誠的願力,讓上人讚歎不已。

另外還有中壢場次,也是第一次使用戶外場地,整片廣場很不平坦,當地工廠有泡過水的草席不知如何處理,全部捐給慈濟,中壢慈濟人就將地整平,泡水的草席鋪在上面利用。

「想一想,這是最昂貴的(鋪地),人家要把它丟掉,我們撿來,像這樣不平坦的地方,他們整一整,就是草席一鋪,那麼大片,容納四千五百多人,比我們靜思堂人還更多。同樣浴佛也沒雨,他們也回報過來說百分過關。」

百分過關,有雨到後來沒雨的,還有清水、大甲、南投等等地方,上人尤其讚歎大甲只是個小鎮,卻也可以邀約到六千三百多人前來參與。另外,戶外大場次的還有高雄地區,也在臨時應變中,順利舉行。

「高雄第一場,七、八千人參與,也是很莊嚴,第一場開始浴佛,不管內、外空間都同時在浴佛,一直到第一場浴佛快結束時,來了一陣雨。接著第二場外面都改到裡面,好在高雄空間大,外面撤,裡面還能容納近萬人浴佛。」

合心同願應萬變 處變不驚展道氣

不過,所有場次中,最讓大家擔心的,還是當天傍晚時分,即將在中正紀念堂展開的浴佛典禮。因為那是全臺人數最多、最盛大、最壯觀的場次。

「臺北的慈濟人,每一年盛況浴佛,同樣要讓它展現出來。好幾天前,就一直在下雨,彩排都是在雨中;還有地面雖然很平,但是地標要貼得好,因為我們的隊形一定要(靠地標排)出來,所以在貼地標的時候,貼上去雨又再下,真的是考驗慈濟人。」

雨中除了地標容易打濕脫落之外,還有晚間的燈光展現,也是一大考驗,為了讓所有宇宙大覺者像都能亮起來,所有的電源還要加上防水措施、佛像也需要保護,在在都考驗著志工們的智慧和毅力。

「大雨中,慈濟人堅定的虔誠,就這樣布置起來,那樣的隊形都是在大雨中排練出來的。這都是考驗人間菩薩,在菩薩道上心要如何堅定,而且昨天很安慰開頭的時候,電話說沒有雨了!歡喜啊!不過儀式到『禮佛足』,快要結束之前,又下起雨來了,聽到司儀請大家穿戴雨衣開始,轉眼間(場面)就變了,一點都沒有感覺到他們有動,但顏色變了,瞬間俐落轉變,這一陣雨也讓我大開眼界,突然間白色飛天變黃的,還有法船,真的現場那樣的工夫,實在是人人同一心。」

上人感恩,這就是平日所說合和互協的展現,「那種的合心、瞬間的那一念心,都是粘貼在一起,一個口令馬上變過來,那麼快,令人讚歎。」

淨心浴佛誠一念 上達天聽祈和平

此次浴佛大典,臺灣地區受到氣候影響,所幸仍能在風雨中安然渡過,將感念「佛恩」、「親恩」、「眾生恩」,加上「醫護恩」的精神完整呈現,並透過轉播傳達到全球各地。而海外的慈濟人,也同樣在這一天,克服各種困難,就地舉辦浴佛典禮,希望也能將感念四重恩的精神,落實到當地。

「國外今年多了辛巴威、莫三比克,辛巴威有四千五百多人,而且人人都是很虔誠,那裡只有一位菩薩,可以帶動語言不同、膚色不同、國情不同、宗教不同等等……可以帶動得那樣的和氣。」

透過相片,看到辛巴威的浴佛就在大石頭之間,僅僅就著破爛的帳篷裡或站在大太陽底下進行,克難的精神令人十分感動。

「看!這種簡單道場也擺得那樣,碗、盤都出來了,那地方物資缺乏,就是連要花草都不簡單,竟然他們可以那樣虔誠的浴佛,應該是很精彩,還有莫三比克、非洲都是。」

海外浴佛,馬來西亞的邀約動員力量亦令上人讚歎不已,「馬六甲有一萬一千人,在國際貿易中心舉行,還有在雪隆也有一萬一千人。那樣一萬一千人浩大的畫面,也差不多跟我們中正紀念堂一樣。雖然檳城本來也是要近萬人,因為這次選舉取消戶外的浴佛,他們回歸到分會裡面,突然取消,空間小了,當然有一點困擾,不過人人都是那樣虔誠。」

感恩的人事無法說盡。最後,上人感恩此次前來與會的諸山長老們,不畏風雨、全程參與浴佛典禮。「法師們也都是淋著雨,從頭到尾都沒人走,這是對信眾表達出支持、堅持到底,都需要感恩。」

上人慈示,浴佛不是只在於人多,而是每個人在典禮中的這一個鐘頭,能「靜靜地浴佛,隨著韻律、口號,人人的心都是一念虔誠的心,絕對沒有雜念。」祈願這樣虔誠的一心,能上達諸佛,為天下、世界祈求和平。

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 慈濟精舍 著

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2013行事曆05月份    

 

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