目前日期文章:20141030 (7)

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2014年高雄分會20周年慶薰法香流程.png  

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《衲履足跡2014年秋之卷》靜思人文 虔誠發行

  • 高雄氣爆事故的「安心福富足」家訪關懷,以情互動,以覺互度。
  • 善業、惡業在拔河中,人心向惡,濁氣勢大,天下災難偏多,世間就不安寧;人心向善,福氣旺盛,天下風調雨順,世間吉祥平安。
  • 佛陀視眾生為己子,猶如人間可貴的親情。佛陀並非是為成佛而修行,佛陀出現於世,苦口婆心說法四十九年,為的就是要教育眾生,也能如同他在人間成佛。

靜思人文數位出版自2014年起在亞馬遜網路書店全球流通,無論在海內外,用電腦、手機或平板,均可下載閱讀,請點選http://www.amazon.com/-/e/B00MBVUWZO,證嚴 上人專屬網頁,即可請購共八本電子書。敬請協助推廣、上網撰寫書評。

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(一) 活動宗旨:

為弘揚證嚴上人靜思語的時代意義與語意,推動以書法藝術和繪畫意境來書畫靜思語的靜、定、慧教育。同時,為鼓勵學生多接觸靜思語,了解其意涵,多與他人分享,並將靜思語運用在日常生活中提昇正向思考的能量,藉由說故事比賽引導學生以靜思語的正信正知見表達為人處世之道。

(二) 活動目的:

1.弘揚靜思語的時代意義與語意

2.期能家家靜思語戶戶翰墨香

3.期能言為心聲行為言表塑人品典範

4.期能人人善行淑世法語巽與天下無災

(三) 預期效益:

1.弘揚上人因時、因地、因事、因物、因人之教育,能深入人心,深刻體會靜思語之時代意 義與語意。

2.以圖、以文、以優雅語言教化與膚慰人生,以充實人類生活內涵。

3.人心淨化、社會祥和、天下無災無難。

4.弘揚漢字書法書寫靜思語藝術於全球。

(四) 說明:

1.2015年起繪畫類採「送件比賽」,幼兒園組使用八開、四開紙張作畫均可。特別期望金門縣、澎湖縣、連江縣、苗栗縣、雲林縣、嘉義縣、嘉義市、屏東縣、台東縣未設書法、說故事比賽地點的縣市,鼓勵參加「送件比賽」的繪畫類,以此因緣進入靜思語美好的生活境界。

2.「英語說故事」改為「英語朗讀」,由大會公告各組5篇選文,比賽當天報到時抽題(五選一),參賽者有5個月時間充分熟讀五篇選文,不但可以提昇英語文能力更可以提昇心靈成長。

3.尚未設置比賽地點之縣市,仍請當區之師兄師姊協助宣導靜思語三項活動的意義並鼓勵學生和會眾、社會人士踴躍參加。

(五) 活動簡章:

2015年靜思語書法漫畫說故事三項聯合競賽辦法【社區公告版】

【活動簡章附件一】恭錄自 證嚴上人靜思語

2015年佛教慈濟慈善事業基金會第10屆靜思語繪畫比賽簡章

2015年佛教慈濟慈善事業基金會第10屆靜思語書法比賽簡章

2015年佛教慈濟慈善事業基金會第12屆靜思語說故事比賽簡章

【說故事類附件三】慈濟基金會2015年靜思語英語朗讀選文-國小低年級

【說故事類附件四】慈濟基金會2015年靜思語英語朗讀選文-國小中年級

【說故事類附件五】慈濟基金會2015年靜思語英語朗讀選文-國小高年級

【說故事類附件六】慈濟基金會2015年靜思語英語朗讀比賽選文-國中組

【說故事類附件七】慈濟基金會2015年靜思語英語朗讀選文-高中組

【說故事類附件八】慈濟基金會2015年靜思語英語朗讀選文-大專暨社會

【說故事類附件二】在活動簡章內。

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(一) 活動梯次:

營隊時間

辦理梯別

營隊地點

地    址

2/5-2/8

北、宜、花東梯

板橋靜思堂

新北市板橋區大觀路二段265巷5號

桃、竹梯

桃園靜思堂

桃園市大業路一段307號

中、彰梯

台中靜思堂

台中市南屯區文心南路113號

雲、嘉、南梯

台南靜思堂

台南縣仁德鄉仁義路222號

高、屏梯

高雄靜思堂

高雄市三民區河堤南路50號

(二) 活動內容:宏觀社會現象、探索生命價值、志工服務體驗、認識慈濟

     與慈青。

(三) 報名資格:高三應屆畢業生、全台大專院校有心想認識慈青之

     同學

(四) 活動費用:1,000元

(五) 報名方式及及各梯報名截止時間:請參閱報名簡章。

敬請協助邀約會員、親友或訪視關懷照顧戶之適齡子女參與。

若評估照顧戶子女需補助活動費用者,請學員填寫附件報名表後,由訪視志工於備註欄填寫個人資料及簡述學員狀況,請傳真給宗教處:蘇怡潔師姊 FAX: 03-8262231,以便後續協助。若有任何疑問,請聯繫本會宗教處蘇怡潔師姊 03-8266779#515。

 相關簡章下載

2015年慈濟寒假青年志工體驗營_學員報名簡章(公告版)

2015年慈濟寒假青年志工體驗營_學員報名表(校園團體報名使用)

2015年寒假慈濟青年志工體驗營_學員報名表(個人郵寄報名使用)

 

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1.回首當年慈濟路-德慈師父

德慈師父從早期成立慈濟功德會分享到花蓮慈濟醫院建院過程,讓學員藉此尋根溯源,明瞭上人「為佛教、為眾生」的志願,一路走來始終如一。「尋根之後,是 上人要幫我們授證,是承擔責任的開始,不是畢業...」勉勵大家要珍惜因緣,把握時間增長慧命,進一步要傳承靜思法脈,弘揚慈濟宗門,要讓慈濟的隊伍浩蕩綿長,生生不息。

2.震撼教育與忍痛教育-德宸師父

七月,馬航墜機,接著復興航空空難,7月31日深夜高雄氣爆,8月1日志工早會,上人殷切叮嚀大家匯合眾力度難關,到8月8日,上人心疼兩位大醫王弟子的往生,上人仍是鼓勵弟子發心為佛教,立志為眾生,去到一切眾生心。德宸師父以懇切不捨的心情,述說上人一直牽掛無法安心的使命感,我們要緊緊跟隨上人的腳步,這是上人給我們的忍痛教育!

3.精舍的一天-德宿師父、德江師父

在精舍的修行生活,從發心的刹那開始,精舍的執事很多,採輪值式的,很辛苦但也很有體會。師父們分享精舍生活點滴,傳達精舍師父敬天愛地的慈悲本懷與一日不做一日不食的生活,真正是修行的實現。

4.上人要教我們的事-「忍痛教育」與「磨練教育」

-賴睿伶、劉家芸、邱妙儒、陳祖淞、王慧芝

「上人要教我們的事」──「忍痛教育」與「磨練教育」,由宗教處、文發處、慈發處等同仁分享。從六月 上人行腳至高雄對弟子們忍痛的叮嚀,返回精舍後身體微恙,尚未康復又發生復興空難、高雄氣爆等災難…感嘆生命無常,深感來不及, 上人想要牽著弟子們的手,傳承功夫。邀請花蓮本會的同仁們分享,這段期間體會到 上人想要教導我們的事。


精進資源網網址:http://tcit.tzuchi.net/DNAWeb/twReligion/login.htm

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因目前全球伊波拉病毒疫情以及登革熱等仍在升溫中,為安全考量,即日起,請環保志工暫停至醫療院所處理資源回收。並提請志工加強自我健康照顧,若有身體不適,感冒或發燒等,除了看醫就診戴口罩外,亦請減少進出公共場所,落實勤洗手等衛生習慣。
環保站等空間,請加強衛生及消毒工作,落實清淨在源頭,不但保護自己,更維持環境清潔,保護大家身體健康。

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◎ 修行要誠心無欺,精進不懈怠

信解修持信進念定慧,
誠心無欺怠瞋怨恨言,
破戒五過自惹惡聲名,
終至後悔指依語五過。

  信解受持佛法,是發心立願修行的本分事。「信心」堅定入佛門,聽法理解,法入心,還要信受奉行。修行是永恆的,不是今天「修」、明天「休」,要好好堅持─信、進、念、定、慧。

  「信為道源功德母,長養一切諸善根」。不只有信,還要「精進」,不求精進則容易墮落,所以要念念堅定在戒、定、慧「三無漏學」,才能成長智慧。修行不只是信解,還要誠心,這念心若沒有很虔誠,哪有辦法真修行?心無誠就是欺,有欺就無真。

  我們還要精進不懈怠,「信、實、誠、正」時時存心,對待一切人事物。人與人之間,常常保持「寬念」,念念都在修行,念念心寬念純;看到不好的聲色,懂得善解,不要聽聲、見色就起瞋恨心,聞聲起舞,盲目亂傳而擾亂人心。我們要用智慧看現代人間,用正念、正知、正見、正思惟來待人接物,不要只看表相,心就跟著起瞋怒、恨怨,發出種種激烈的聲音,心反而很不踏實。

◎ 破戒招致五過,信解受持長智慧

  修行還要「守戒」,如果信解不夠、誠意不夠,自然容易犯過。有欺,有懈怠、瞋恚、怨、恨等,心思的正信、正知、正見完全被破除,正定消失,難以產生智慧;起心動念,口頭所說、身體所做,都可能招致「欺、怠、瞋、怨、恨」這五種過失,破了平時修持的法。一旦破戒,造成果報,惡聲、惡名隨之而至,最終還是會後悔。
修行不是只有求啊!求而不得,可是非常苦。我們要身體力行,信解受持,誠心無欺,念念清淨,心寬心定,精進往前走,自然能增長智慧。

  在《雜寶藏經》中的故事,有一對兄弟,哥哥覺得種田很辛苦,心想不如求神賜福,祈求今生來世得大福報。於是把種田的工作交給弟弟,交待他要好好耕作。哥哥就到神廟備辦豐盛供品,每天一心虔誠祭天拜神,且斷食求福報。

◎ 無因不得果;無福無善,如何得福?

  受他祭祀求福的天神看他這樣殷勤,運用神通一看,卻發現哥哥過去生都不願意布施,這輩子也沒有造福人群。無因不得果,無福無善,如何得福?可是他每天這樣虔誠的禮拜,讓天神很困擾,萬一不賜他福報,他的心起了瞋、怨、恨,誹謗,該怎麼辦?連天神都傷腦筋。

  後來天神想到好辦法,化身為他的弟弟。哥哥一看到弟弟出現,詫異地說:「你不在田裡好好耕作,為何跑來這裡?」弟弟表示:「種田很辛苦,我也想來求神賜福給我,讓田地自動長出五穀雜糧。」哥哥立即斥責弟弟:「天地間,哪有田地不播種,就能自然生產果實的呢?絕對沒有這個道理。您趕快回去播種……」

  弟弟瞬間消失了,天神現身。「你說得對,天下沒有不播種就收穫的事情。你過去生沒有造福,這輩子也沒有善心,卻只想貪求福報,帶給我很大的困擾啊!無因不得果,你還是回去努力做好事,負起家庭的責任,為社會造福。你有種福因,自然就能得福報,要清楚因緣果報。」

◎ 人群中作道場,化解惡緣成善緣

  佛陀分析人間的苦難,知道苦從因緣來,造惡因、得惡果,造福因,才能得福報,這是「因緣果報」觀;若要滅掉罪業,就要好好地造福;若要消除惡果,就要一一求懺悔,好好消除與對方冤怨的恨,寬心償還,還要造福因、結福緣,自然所得到的就是福報。
  所以,禍福要看自己!在人群中,善惡環伺,正是我們修行的道場。倘若忘卻自己是在修行,他惡聲來,我惡聲去,不僅擾亂彼此的身心,也擾亂了周圍的環境,甚至擾亂整個社會。所以我們學佛要用誠意修行,才能時時寬心。這是佛陀的教育,我們要好好受持。

(整理自二○一四年十月十四日靜思精舍-早課晨語 上人開示)

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